Alwaleed Maintenance Center For Medical & Dental Apparatus

30/03/2024

أخويا الحبيب ..

سيب اللي في ايدك و ركز معاى بسرعه الله يكرمك ..
اليوم بفضل الله اول ليلة في العشر الاواخر
مساء السبت ( ليلة الاحد ) ان شاءالله
هقولك علي حاجات بسيطة هتعملها كل ليلة
و ان شاء الله تنفعك نفعا عظيما يوم العرض علي الله

🌷اضعف الإيمان للمشغولين والموظفين
صل كل ليلة قيام الليل ب 100 آية .
يعني سورة المرسلات وعم يتساءلون والوتر
فإن وافقت ليلة القدر كُتبتَ عند الله تعالى
من القانتين يوميا لمدة 84 سنة !

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(من قام بمائة آية كُتب من القانتين ، ومن قام بألف آية كُتب من المقنطرين) صححه الألباني

🌷اقرأ كل ليلة سورة الإخلاص 3 مرات؛
فإن وافقت قراءتك ليلة القدر كنت كمن قرأ القرآن الكريم كاملا يوميا لمدة 84 سنة

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ) صحيح مسلم

🌷اقرأ خواتيم سورة البقرة كل ليلة ..
( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون..)
فإن وافقت ليلة القدر فقد كتب لك قيام ليلة القدر كاملة ان شاء الله ، يعني قيام ألف شهر يعنى 30000 ثلاثين ألف ليلة . متخيل !

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
( من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه) رواه مسلم

وقال ابن حجر: كفتاه: أجزأتاه عن قيام الليل

🌷تصدق كل ليلة بما تيسر لك....
فإن وافقت ليلة القدر كنت كمن تصدق
يوميا لمدة 84 سنة !

🌷قل: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) 100مرة

فإن وافقت ليلة القدر كنت كمن أعتق 300000 ألف رقبة، والرقبة الواحدة تعتقك من النار بإذن الله

لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

🌷قل: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم)

🌷ثم قل: (اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني)

فإن وافقت ليلة القدر؛ فقد ملأت يدك من الخير لمدة 30000 ثلاثون ألف يوما؛

حيث جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله: قال: (قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم)

قال: فهؤلاء لربي، فما لي؟
قال: (قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني) فلما ولّى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد ملأ يده من الخير) حسّنه الألباني.

🌷قل: (اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات)
فإن وافقت ليلة القدر فقد كتب لك حسنات بعدد المسلمين والمسلمات

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة) حسّنه الألباني

🌷لاتنس الإكثار من الصلاة على حبيبك المختار صلى الله عليه وسلم ... ففيها تفريج الكربات ورفع الدرجات ومغفرة السيئات ، ويصلى عليك الله بكل صلاة عشر صلوات

🌷اخر شئ ..

أكثر من قول ..
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

فهى وصية النبى صلى الله عليه وسلم لعائشة فى ليلة القدر

انشر تؤجر إن شاء الله 🌹🌹

26/03/2024

حج بالناس عمربن الخطاب- رضي الله عنه- سنة ثلاث وعشرين، قبيل استشهاده بأيام، وكان شغله الشاغل في حجه البحث عن رجل من رعيته من التابعين يريد مقابلته،
وصعد عمر جبل أبا_قبيس وأطل على الحجيج، ونادى بأعلى صوته: يا أهل الحجيج من أهل اليمن، أفيكم أويس بن عامر من مراد ثم من قرن ...؟
فقام شيخ طويل اللحية من قرن، فقال:
" يا أمير المؤمنين، إنك قد أكثرت السؤال عن أويس هذا، وما فينا أحد اسمه أويس إلا ابن أخ لي يقال له أويس، فأنا عمه ،
وهو حقير بين أظهرنا، خامل الذكر، وأقل مالا، وأوهن أمرا من أن يرفع إليك ذكره"
فسكت عمر- كأنه لا يريده- ثم قال:
"يا شيخ وأين ابن أخيك هذا الذي تزعم؟
أهو معنا بالحرم؟"
قال الشيخ:
"نعم يا أمير المؤمنين، هو معنا في الحرم، غير أنّه في أراك عرفة يرعى إبلا لنا"
فركب عمربن الخطاب و علي بن أبي_طالب- رضي الله عنهما- على حمارين لهما، وخرجا من مكة، وأسرعا إلى أراك عرفة، ثم جعلا يتخللان الشجر ويطلبانه، فإذا هما به في طمرين من صوف أبيض، قد صف قدميه يصلي إلى الشجرة وقد رمى ببصره إلى موضع سجوده، وألقى يديه على صدره والإبل حوله ترعى- قال عمر لعلي - رضي الله عنهما- :
"يا أبا الحسن إن كان في الدنيا أويس القرني فهذا هو، وهذه صفته. ثم نزلا عن حماريهما وشدا بهما إلى أراكه ثم أقبلا يريدانه."
فلما سمع أويس حسّهما أوجز في صلاته، ثم تشهّد وسلم وتقدما إليه فقالا له:
" السلام عليك ورحمة الله وبركاته."
فقال أويس:
" وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته."
فقال عمر- رضي الله عنه- :
"من الرجل؟ "
قال:
" راعي إبل وأجير للقوم."
فقال عمر:
" ليس عن الرعاية أسألك ولا عن الإجارة، إنما أسألك عن اسمك، فمن أنت يرحمك الله؟"
فقال:
"أنا عبد الله وابن أمته"
فقالا:
" قد علمنا أنّ كل من في السموات والأرض عبيد الله ...، وإنّا لنقسم عليك إلا أخبرتنا باسمك الذي سمّتك به أمّك ...،"
قال:
"يا هذان ما تريدان إلي؟ أنا أويس بن عبد الله."
فقال عمر رضي الله عنه :
"الله أكبر، يجب أن توضح عن شقك الأيسر..."
قال:
"وما حاجتكما إلى ذلك ؟"
فقال له علي- رضي الله عنه- :
"إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفك لنا، وقد وجدنا الصفة كما خبرنا، غير أنّه أعلمنا أن بشقك الأيسر لمعة بيضاء كمقدار الدينار أو الدرهم، ونحن نحب أن ننظر إلى ذلك،"
فأوضح لهما ذلك عن شقه الأيسر.

فلما نظر علي و عمر- رضي الله عنهما- إلى اللمعة البيضاء ابتدروا أيهما يقبل قبل صاحبه، وقالا:
" يا أويس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نقرئك منه السلام، وأمرنا أن نسألك أن تستغفر لنا، فإن رأيت أن تستغفر لنا- يرحمك الله- فقد أخبرنا بأنك سيد التابعين، وأنّك تشفع يوم القيامة في عدد ربيعة ومضر ."
فبكى أويس بكاء شديدا، ثم قال:
" عسى أن يكون ذلك غيري"
فقال علي- رضي الله عنه- :
" إنا قد تيقنا أنك هو، لا شك في ذلك، فادع الله لنا رحمك الله بدعوة وأنت محسن."
فقال أويس:
" ما أخص باستغفار نفسي، ولا أحد من ولد آدم، ولكنه في البر والبحر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات في ظلم الليل وضياء النهار، ولكن من أنتما يرحمكما الله؟ فإني قد خبرتكما وشهرت لكما أمري، ولم أحب أن يعلم بمكاني أحد من الناس"
فقال علي- رضي الله عنه- :
" أما هذا فأمير المؤمنين عمربن الخطاب- رضي الله عنه-، وأما أنا ف علي بن أبي_طالب،"
فوثب أويس فرحا مستبشرأ فعانقهما وسلم عليهما ورحب بهما، وقال:
"جزاكما الله عن هذه الأمة خيرا."
قالا: وأنت جزاك الله عن نفسك خيرا.
ثم قال أويس:
"ومثلي يستغفر لأمثالكما؟"
فقالا:
"نعم، إنا قد احتجنا إلى ذلك منك، فخصّنا- رحمك الله- منك بدعوة حتى نؤمن على دعائك،"
فرفع أويس! رأسه، وقال! :
"اللهم إنّ هذين يذكران أنهما يحباني فيك، وقد رأوني فاغفر لهما وأدخلهما في شفاعة نبيهما محمد صلى الله عليه وسلم."
فقال عمر- رضي الله عنه- :
"مكانك- رحمك الله- حتى أدخل مكة فآتيك بنفقة من عطائي، وفضل كسوة من ثيابي، فإني أراك رث الحال، هذا المكان الميعاد بيني وبينك غدا."
فقال:
"يا أمير المؤمنين، لا ميعاد بيني وبينك، ولا أعرفك بعد اليوم ولا تعرفني. ما أصنع بالنفقة؟ وما أصنع بالكسوة؟ أما ترى عليَّ إزارا من صوف ورداءاً من صوف؟ متى أراني أخلِفهما؟ أما ترى نعليَّ مخصوفتين، متى تُراني أبليهما؟ ومعي أربعة دراهم أخذت من رعايتي متى تُراني آكلها ...؟
يا أمير المؤمنين، إنّ بين يدي عقبة لا يقطعها إلاّ كل مخف مهزول ...، فأخف- يرحمك الله- يا أبا حفص، إن الدنيا غرارة غدارة، زائلة فانية، فمن أمسى وهمته فيها اليوم مد عنقه إلى غد، ومن مد عنقه إلى غد أعلق قلبه بالجمعة، ومن أعلق قلبه بالجمعة لم ييأس من الشهر، ويوشك أن يطلب السنة، وأجله أقرب إليه من أمله، ومن رفض هذه الدنيا أدرك ما يريد غدأ من مجاورة الجبار، وجرت من تحت منازله الثمار."
فلما سمع عمر- رضي الله عنه- كلامه ضرب بدرته الأرض، ثم نادى بأعلى صوته:
" ألا ليت عمر لم تلده أمه، ليتها عاقر لم تعالج حملها. ألا من يأخذها بما فيها ولها؟"
فقال أويس:
" يا أمير المؤمنين! خذ أنت ها هنا حتى آخذ أنا ها هنا."
ومضى أويس يسوق الإبل بين يديه، وعمر وعلي- رضي الله عنهما- ينظران إليه حتى غاب فلم يروه، وولىّ عمر وعلي- رضي الله عنهما- نحو مكة وحديث فضل أويس القرني، وأنّه لو أقسم على الله لأبرّه، وقوله صلى الله عليه وسلم لعمر-رضي الله عنه- :
( إن استطعت أن يستغفر لك فافعل ) ثابت في صحيح مسلم وغيره ...
[ إذا نافسك الناس على الدنيا أتركها لهم ، وإن نافسوك على الآخرة ، فكن انت أسبقهم ؛ فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الآخرة إلا لمن يحب].طابت اوقاتكم في طاعة الله.
كم من مشهور في الأرض
مجهول في السماء ،،،وكم من مجهول في الأرض ،،،معروف في السماء!!
المعيار التقوى وليس الأقوى !!!
(اللهم ارحم ضعفنا وتول امرنا)

20/03/2024

مقال "أيام زمان "

للشيخ مصطفى دياب

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبى بعده ﷺ

عندما كنا نسمع الأذان فنهرول إلى المسجد و إلى الصلاة ، كان يشغلنا الأذان ( إنى أسمع صوت الأذان )


عندما كنا نحسب لأنفسنا أربعين يوماً ندرك فيها تكبيرة الاحرام فكنا من أجلها نترك ما نركبه من مواصلات و ننزل لندرك فى أقرب مسجد تكبيرة الاحرام .


عندما كنا نتواصى مع إخواننا بأن يوقظ بعضنا بعضاً لصلاة الفجر فنمر على بيوت بعضنا و نطرق الأبواب و ننادي يا فلان حتى يقوم للصلاة .. و منا من كان يربط قدمه بحبل و يسقطه من الشباك حتى إذا مر عليه إخوانه الفجر جذبوا الحبل ليستيقظ للصلاة !

نعم يستيقظ للصلاة .
كان المنبه غالياً .. و كان مزعجاً لأهل البيت و لم يكن هناك موبايل و لا وسائل تنبيه فكانت تلك الوسائل ، و لكن لماذا ؟
لنستيقظ للصلاة .. نعم لنستيقظ للصلاة فقد كنا نرى أن الصلاة نور و هكذا أخبر الحبيب ﷺ : (وَالصَّلَاةُ نُورٌ, وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ)

كنا نرى أن الحفاظ على الصلاة من أعظم دلالات الالتزام الحق و ليس الالتزام الأجوف .. كان للصلاة فى قلوبنا محلٌ عظيم و ها نحن الآن كيف نرى أحوالنا .. ؟! بعيداً عن المرضى و أصحاب الأعذار .

هل نحافظ على الصلاة فى وقتها و مكانها ؟!
هل نرى أن الصلاة نور ؟!
هل نحزن إذا فاتت تكبيرة الإحرام ؟!
أنا لا أتكلم عن النوافل .. بل أتكلم عن الفرائض .

كان لا يشغلنا عن الصلاة شيئ و الآن أصبح منا من ينشغل عن الصلاة بأى شيئ .
كُنا إذا التقينا كان الحديث عن الصلاة و عن المسجد و عن المصلين و كانت أول دعوتنا للشباب إلى الصلاة .

وكانت الصلاة ملاذٌ لنا .. كان المسجد يجمعنا و يضمُنا نرى فيه إخواننا أحبابنا فتأنس أنفسنا بهم و تسعد للقائهم .. كان المسجد حقاً بيتنا .. كنا نجلس فيه و نقضى أوقاتنا .. كنا نسهر فيه و نذاكر دروسنا .
كنا نلتقى فيه بعد العشاء لنصلى ركعات القيام بعيداً عن أعين الناس .
علمنا يومها أن الحزن يرحل بسجدة و الفرح يأتى بدعوة فى جوف الليل .


و لكن تبدلت الأحوال و غرقنا فى المباح قال بن الجوزي :
" إذا غرق القلب فى المباح أظلم "
فكيف و قد غرق بعضنا فى الحرام !

أخي الحبيب :
إذا استعجلت فى صلاتك فاعلم أن ما تريد أن تدركه بيد من وقفت أمامه .
و إن لم تكن فى آخر الليل مصلياً فكن مستغفراً فاليوم يُقبلُ مِثقال الذر و غداً لا يُقبلُ مِلءُ الأرض ذهباً .

أخى الحبيب :
لما مدح الله المؤمنين أصحاب الحبيب ﷺ قال (تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا) مدحهم بأحب أوصافهم عنده عزوجل فكن أحدهم .

أخي الحبيب :
هل تعتقد أن الأقدام التي لا تسير إلى الصلاة تستطيع أن تسير فوق الصراط ؟!
قال عُروه بن الزبير مُحدثاً ساقه المبتورة " ( أما و الذى حملنى عليكِ فى عتمات الليل إلى المساجد إنه ليعلم أنني ما مشيتُ بكِ إلى حرامٍ قط )
و نحن إلى أين تحملنا أقدامنا !

أخي الحبيب :
صرخات يوم القيامة أشد ألماً
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي .. )
( يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ )
نعم .. و كيف لا و قد قال تعالى : (وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا )
و قال تعالى : ( فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ) فلا أحد يعذب مكانك .
يا زيد من يبكى بعدك لك ؟!
من يترضي ربك عنك ؟!

أخي الحبيب :
شوقاً و عوداً إلى و تذكر قول ابن السماك : فالدنيا كلها قليل و الذى بقى منها قليل و الذى لك من الباقى قليل و لم يبقَ من قليلك إلا القليل !

و صلِ اللهم على محمد و على آله و صحبه اجمعين .

20/03/2024

كيف أقرأ *ختمتي التدبرية* في رمضان؟

١- انتبه لاسم السورة فمحور السورة يدور حولها.

٢- اهتم بمطلع السورة، فغالباً يكون مطلع السورة هو موضوعها.

٣- وانظر إلى خاتمة السورة ستجد الرابط بين مطلعها وختامها.

٤- حاول أن تلاحظ وتُمعِن النظر في نهاية كل سورة ومطلع السورة التي تليها ستجد أن هناك رابط ما. ( قد لا يظهر لك من أول قراءة )

٥- لا تغفل عن أفعال الله في السورة، ( خلق- جعل- سخر- أنزل ..) فهذا يزيد من معرفتك بربك.

٦- لاحظ الألفاظ المتكررة والمتشابهة في السورة، فهي مفاتيح لفهم السورة.

٧- تفكر في أسماء الله الواردة في السورة وعلاقتها بالآيات.

٨- ركز على الأمثال التي ضربها الله في السورة، فالمثل يكون لتقرير أمر هام.

٩- وركز أيضاً على القصص الواردة في السورة، بحيث تخرج من السورة وأنت تستحضر أن ذكر بها قصة كذا .

١٠- حاول أن تلاحظ أركان الإيمان الستة في السورة إن وجدت ( الإيمان بالله/ الملائكة/ الكتب/ الرسل/ اليوم الآخر/ القدر).

١١- استخدم مصحفا في هوامشه معاني الكلمات أو تفسير مبسط لتفهم السياق العام ثم أبحر في التدبر و أسقط الآيات على حياتك و تساءل *كيف أستفيد من هذه الآية في واقعي ..* و سجل ذلك في دفتر خاص..(جهز دفترك من الآن )

١٢- *لا تربط نفسك - حال قراءتك للختمة - بالأجزاء* ، بل حاول أن تقرأ سوراً متكاملة حتى لا ينقطع المعنى (قدر الاستطاعة). واجعل لنفسك أوقاتاً محددة تنقطع فيها عن الملهيات لتقرأ فيها.
*(اقرأ بالمعنى و الوقت و ليس بالجزء و الوجه )*

١٣- إن مررت بأوصاف للمؤمنين مثلاً؛ قف واعرض هذه الأوصاف على نفسك.
وإذا مررت بأوصاف للمنافقين و الكافرين فاعرضها على نفسك أيضاً،
وصفات أصحاب الجنة و النار توقف عندهم ..
وكذلك الأوامر والنواهي انظر ما نصيبك منها، لأن *القرآن يخاطبنا.*

١٤-قيِّد ما يستشكل عليك من معاني ودونها في ورقة، ثم ارجع إلى تفسيرها من أحد التفاسير الموثوقة.

١٥- لا تمل .. لن تجد المعاني التدبرية منذ اللقاءات الأولى مع الآيات.. صاحب القرآن بحب .. (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ )

*شَمِّروا .. جددوا النوايا و اشحذوا الهمم*
ولا تنسوا الدعاء لأنفسكم بأن يفتح الله عليكم
( *وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا* )

15/08/2023

يميل قلبي لـ سورة مريم .. أطمئن بقراءتها ، حقق فيها ربي مُعجزتين لمريم وزكريا عليهم السلام بعد طول انتظار. أحب لفظه "هو عليّ هيّن" . أحبّ نداء الله لمريم "ألا تخافي ولا تحزني" وأتوقف كثيرًا عند آية "فكُلي واشربي وقرّي عينًا" حتى فى أشد لحظات حز'ننا يارب؟! وأحب "وما كان ربُكَ نسيًّا" .
رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً. 🤍

25/01/2023

17/01/2023

للتواصل على الرقم التالي
00201014589332

Email : [email protected]
أو التواصل على صفحتنا على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/alwaleed.qena
العنوان : قنا – خلف مركز شباب النحال

17/01/2023

عدنا للعمل بفضل الله
رقم الهاتف الجديد
01014589332

29/07/2014

كل عام وأنتم بخير
وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
عيدكم سعيد

22/03/2014

Mob. No. 00201014589332

22/03/2014

Mobile No. 00201014589332

11/03/2014

الكونترا Hand-piece) ) :
نقوم بتقديم خدمة مميزة في صيانة وتركيب الكارتردج وتغيير رولمان البلي وريشة التربينة – قطع الغيار متوفرة لدينا كما لدينا جهاز المكبس الخاص بفك وتركيب أجزاء الكونترا

للتواصل على الرقم التالي -
01014589332
Email : [email protected]
أو التواصل على صفحتنا على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/alwaleed.qena
العنوان : قنا – خلف مركز شباب النحال